今天的福音中，耶穌為人們闡述了法律的真正精神。祂說：「你們一向聽過對古人說：『不可殺人！』我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判。」「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，這人已在心裡姦淫了她。」「你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！』我卻對你們說：你們總不可發誓。」耶穌這樣的論述，並不是要增加更多的規矩，而是把我們帶回法律的核心——人的心。祂強調，我們不應該只是為了遵守法律而遵守法律；遵守法律，不只是規範我們的外在行為；遵守天主誡命的目的，是保護我們的生命，成就我們的心靈...

耶穌說：「你們是地上的鹽；你們是世界的光。」這不是稱讚，而是一個使命。鹽若要發揮作用，就必須融化自己；光若要照亮黑暗，就必須燃燒自己。作基督徒，意味著不只是為自己而活，而是願意為他人付出、為世界帶來改變。當我們多一點耐心、少一點指責，我們就在作鹽；當我們在黑暗中不逃避、不沉默，願意活出信仰的價值，我們就在作光。作鹽與作光，不在於做偉大的事，而是在平凡的生活中，活出信仰、仁愛、寬恕、公義與和平。在受洗時，基督復活的光已經交付給我們。今天，耶穌問我們：你願不願意讓這道光，透過你的生命，照亮世界？願我們甘心成為鹽，願意成為光，讓世界因著我們...

其實，人生最深層的追求，莫過於喜樂與幸福。然而，在現實生活中，人們往往誤以為，只要擁有世間的榮華富貴、名譽地位、豐富的物質與感官享受，內心就能得到滿足與喜樂。不可否認，這些確實能帶來一時的快樂與刺激，但這樣的快樂往往短暫而脆弱。當人真正得到了這一切之後，卻常常發現，內心反而更加空虛、更加不安，彷彿有一個無法填補的缺口。這種心靈的空虛與渴望，並不是物質世界所能滿足的，而唯有福音，唯有與天主的關係，才能真正填滿人心。...

悔改：轉變整個生命的方向...

若翰看到耶穌向他走來，便宣告：「看，天主的羔羊，除免世罪者。」這不是一句隨口而出的話，而是來自他內心深處的確信與作證。在舊約中，羔羊的血象徵拯救與釋放，使以色列子民免於死亡，走向自由；羔羊同時也是祭獻，代表罪過得赦。如今，若翰明白：這一切的預像，都在耶穌身上實現了。耶穌就是那真正的羔羊，藉著祂的犧牲，世人的罪得以被除免。若翰之所以能作證，是因為他看見了聖神降臨在耶穌身上。聖神的臨在，讓他認出耶穌的真正身分——祂是天主子，是救主。作證是在聖神內看見真理。...

在耶穌開始公開傳教生活之前，天主先派遣若翰洗者為默西亞的來臨作準備。若翰在約旦河畔召叫以色列子民悔改，並為他們施以水的洗禮。這洗禮是一種悔改的洗禮，象徵人願意洗淨內心與靈魂，離開黑暗與罪惡，重新回歸天主，屬於光明、屬於天主。正是從這個角度，我們才能理解為何無罪的耶穌願意接受若翰的洗禮。耶穌不是為了悔改而受洗，而是因為祂是天主子，卻取了人性，成為我們當中的一員。祂站在約旦河中，與眾人一同受洗，是在告訴我們：祂選擇與人同行，特別與罪人同行，完全進入人類的處境之中。耶穌的受洗是對天父旨意的完全順服，也再次顯示出天主愛人的本性——「天主與我們...

主顯節——追尋之路、相遇之恩、生命之變...

聖家節讓我們把目光投向納匝肋的一個看似普通的家庭──耶穌、瑪利亞和若瑟。從外表看，他們並不顯赫，也談不上完美；但從內在看，卻充滿了對天主深切的信賴與順服。正是在這樣平凡而真實的家庭生活中，天主的救恩計劃悄然展開。福音告訴我們，聖家同樣經歷過困惑與危機。瑪利亞要面對未婚懷孕所帶來的誤解與壓力；若瑟在內心掙扎中學習聆聽天主的聲音；耶穌也曾在聖殿中走失，使父母焦急不安。這些經驗提醒我們：聖德不是生活中沒有困境，而是在困境與不安中，仍然選擇信賴天主，繼續前行。耶穌並不是在奇蹟與掌聲中成長，而是在家庭的日常生活裡成長。祂在父母的陪伴中學會祈禱與...

天主與我們同在 為了實現「天主與我們同在」的諾言，天主父派遣了祂的聖子耶穌基督降生成人。耶穌來到了世上，但「天主與我們同在」並不只是天主單方面的行動，也同樣取決於人類是否願意與祂合作、回應祂的召叫。 我們都熟悉聖母瑪利亞的榜樣。她以完全的信賴與服從，配合天主的旨意，答應了天使的邀請，成為天主子耶穌的母親。而在今天的福音中，我們也看到另一位同樣默默卻偉大的合作者──聖若瑟。...