透過復活看生命： 主日福音中，不相信復活的撒杜塞人問耶穌，如果七個兄弟娶了同一妻子，將來復活時，這個婦人應該是誰的妻子？撒杜塞人以為這個假設會讓人覺得相信復活很荒唐。 但耶穌告訴他們說 ，「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使；他們既是復活之子，也就是天主之子。」並說，「天主不是死人的天主，而是活人的天主；所有人為祂都是生活的。」 很明顯，撒杜塞人是透過今世的世俗來看來世的復活，這樣的話，有限的現世眼光當然不會明白、不會了解復活的道理，也不會相信復活。...

救恩進入家中： 今天的福音中，路加記載匝凱悔改的故事。 匝凱是稅吏，公認的罪人；他身材短小，當耶穌經過時，他想看看耶穌是誰，他就爬上了一顆桑樹。 耶穌抬頭一看，看到了樹上的匝凱，對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」匝凱喜出望外，高興的接待耶穌。 當人們私議，「耶穌竟然到有罪的人那裡投宿」時， 匝凱就表示了回頭的決心， 將會自己的財產的一半施捨給窮人，以四倍陪賞他曾經欺騙的人。匝凱回頭的故事再一次證明當我們跨出回頭的第一步時，迎接我們的就是天主的慈悲與救恩。...

今天教會慶祝普世傳教節。 耶穌召叫所有門徒，召見我們的目的不只是讓我們自己得到救恩，更是激勵我們宣講基督的福音， 將救恩帶給他人。 所以在我們慶祝普世傳教節時， 我們都應該反省我自己有沒有傳教的責任感？ 祈禱可以改變一切， 改變自我， 改變我們與主的關係，從而改變其他人與主的關係。 祈禱時福傳的開始！ 祈禱的態度：福音中， 耶穌不斷的教導人們如何祈禱。 祈禱時，要對天主有絕對的信心，要誠心誠意；祈禱要堅持不懈。 今天的福音中耶穌教導人們祈禱時應有的態度。...

這個主日的讀經主題是祈禱。 第一篇讀經中記載梅瑟和若蘇厄帶兵和阿瑪肋克交戰的故事。 在戰場上， 當梅瑟高舉雙手時， 以色列就打勝仗，但當他放下手時，就被人家打敗。 梅瑟累了，就由亞朗和胡爾幫助托著梅瑟的手，直到打敗阿瑪肋克。 故事中， 梅瑟高舉的雙手就是祈禱的力量。 我們生活中充滿了挑戰， 光靠我們自己的力量是無法戰勝生活中的挑戰；只有藉著我們自己與他人一起祈禱的力量才可戰勝我們生命中的種種困難與挑戰。 福音中耶穌的比喻教導我們祈禱要持之以恆。 寡婦的不放棄的精神可以轉變不正義的法官，正義的天主當然會俯允我們的祈禱。...

感恩的信德： 福音中，耶穌幾次顯神蹟治癒了患痲瘋病的人。當然，每次治癒都顯示耶穌憐憫、慈愛之心。 耶穌愛所有受苦的人，願意治癒所有向祂求助、呼喚的人。 當時， 患痲瘋病的人，是最可憐的人，因為他們被社會、宗教、家庭拋棄，只因痲瘋病的傳染性，所有他們被隔緣，流落街頭。 今天的福音中， 十個患痲瘋病的人，一定聽說耶穌的聲譽， 遇到耶穌，他們就大聲喊說「師父，耶穌，可憐我們吧！」但耶穌沒有向往常一樣立即就治好他們；祂告訴他們「你們去，叫司祭們檢驗你們吧！」他們就順從了耶穌的指示，在去見司祭的路上，他們發現自己潔淨了，病好了。...

“請增加我們的信德。” 這是門徒們對耶穌的請求。 門徒們在與耶穌的相處中， 生活中一定有缺乏信德的經驗。 耶穌也曾經稱他們為小信德的人。 耶穌在今天福音中對他們說，如果他們的信德有像芥菜子那樣大， 他們可以讓桑樹連根拔起移植到海中。 耶穌這樣講就是告訴門徒們，有了信德就沒有不可能的事。 同時， 耶穌也邀請門徒走出自我而進入天主的國度中； 並以天主的可能來看待我們生命的現實。 福音中耶穌用主人與僕人的關係來闡述信德的另一層面。 就像沒有主人侍候僕人一樣， 我們的信仰也不該因為其在我們生命中的力量而喧賓奪主。...

這個主日福音是選自路加福音中第十六章中耶穌講的富人與窮人拉匝祿的比喻。 比喻開始講到富人和拉匝祿的生活的莫大區別， 真是“朱門酒肉臭，路有凍死骨。” 窮人拉匝祿整天躺在富人的大門前，貧困潦倒，忍飢受餓，但富人沒有任何同情心，視而不見。這是在現世的生活，...

今天的福音中耶穌再一次用世俗的比喻講論天國的道理。 比喻中講一個不誠實的管家沒有按照主人的意願合理管理主人的家產，並且揮霍浪費。主人就決意解僱他。 但這個不忠信的管家卻利用主人的財產交朋友以為自己留條後路。 結果主人發現後還稱讚這個僕人的精明。 當然，耶穌講這個比喻目的不是稱讚這個管家的不忠。 耶穌通過世俗的故事，講天國的道理。 我們在靈修上也應該如此， 當我們覺得我們靈修生活貧乏，或因著自己的罪惡而遠離天主時， 我們應該覺察、明白自己的處境，而有所行動以重新獲得天主的恩寵。 其實在我們現世的生活中，我們都知道如何做好世俗之子，...

得救的人多嗎？百分之幾的人會進入天堂？ 沒有領洗的人可不可得救？ 這是我們常常聽到的問題。 我們也聽到很多的答案。 有人說，得救的人很少。 也有人說，大部分人都會得救，甚至有人說地獄中沒有人。 其實這好奇之心，在主耶穌年代就有。今天福音中有人問，「主，得救的人果然不多嗎？」， 當耶穌被問這個問題時， 祂沒有正面回答這個問題；這意味著有多少人得救不應是我們追問的問題，而耶穌的回答教導我們“如何可進入天國”才是我們生命的目標。耶穌說，“你們竭力由窄門進入。” 這門就是耶穌基督， 就如耶穌說，“我是我的羊群的門，...