常年期第四主日
愛的權威:馬爾谷福音中沒有記載耶穌在會堂中第一次講道的內容,只是說當耶穌講完之後,人人都驚奇,耶穌不像其他經師們,祂的訓誨有權威。 耶穌話語的權威不是來自家族的繼承或專業的研究, 祂也不花言巧語、引經據典去折服聽眾。 因為祂自己就是聖言降生成人。 福音中記載很多人都追隨祂、渴望聽到祂有權威的聲音, 因為耶穌話語的權威與世界上其他的聲音的權威不同。 耶穌權威是出自於天主,耶穌的聲音出自於愛, 祂的聖言可直入人心,改變心靈、賦予生命。耶穌愛人話語也在祂生命中、在十字架上成為了現實。...
常年期第三主日
悔改: 馬爾谷福音中記載耶穌開始宣講福音的第一句話:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」 「悔改」從字面理解,就是改過遷善、懺悔以往的過錯而不繼續再犯。 但聖經希臘原文悔改「metanoia」本意翻譯為轉變心思、心志的意思。 當然我們解釋為耶穌呼喚,讓人們改過遷善,清潔靈魂以迎接天國的來臨是正確的解釋。 但按照希臘原文的解釋,耶穌的召叫比改過遷善更加深層。耶穌的來到是要人類改變我們整個心志, 包括我們對世界、對生命的看法與態度。 我們不應在停留在有限的物質、空間、時間國度內思考人生,因為天主的國臨近了;...
常年期第二主日
基督為至寶:當若翰指出耶穌是「天主的羔羊!」後,他的倆位門徒就跟在耶穌的後面,耶穌轉身問他們「你們找什麼?」這是若望福音中記載耶穌第一次開口說話。 若望福音中耶穌的第一句話就提醒世人深入反省人生。 我們生活在世界上到底找什麼?什麼可以真正滿足我們內心深處的追求? 換句話說,我生為何? 我為何生? 這是我們每個世人都應追問的問題。 當時,門徒聽到耶穌的問題後, 他們沒有直接回答耶穌的問題,而是問 「辣彼!你住在那裡?」視乎他們已認定耶穌就是他們所找的, 只是他們想更進一步認識耶穌。...
主顯節
主顯節,傳統稱“三王來朝”節,是紀念及慶祝東方賢士來朝拜新生嬰兒-耶穌的故事。 這看似簡單故事卻打開了人類嚮往、追求信仰真理的無窮想像力。 賢士的道路是上主啟示的路,是我們追求真理、追求信仰、追求救主的道路。 主耶穌的誕生是天主將自己完全的顯示出來; 耶穌的到來就是要與我們相遇。耶穌已經來到人間,我們要踏出我們的步伐與祂相遇。 賢士們是看到主的星星出現在天空,而跟隨這星星去尋找祂。 其實,如果我們仔細留心觀察, 我們也會在我們的生活中找到帶我們到達耶穌那里的“星星”。...
聖家節
家庭是為了成就天主的旨意 天主創造了人類、組成了家庭。 家庭是天主的意願, 人應該出生於家庭, 成長於家庭。愛是家庭本質,沒有愛的家也很難成為家。 天主聖子耶穌的降生成人,和瑪利亞、若瑟組成了一個人世的家庭。 耶穌在三十年的生命中與聖母及聖若瑟度著日出而作、日落而歸的生活。雖然聖經中沒有太多耶穌的童年的故事, 但聖經告訴我們在三十年中 “耶穌在智慧和身量上, 在天主和人前的恩愛上,漸漸增長。”(路,二:52)。 當耶穌成人後,他走出了自己的小家庭以建設天主的大家庭。...
將臨期第四主日
「上主與你同在」: 瑪利亞已經和若瑟訂婚,但天使來報說,「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!在女人中你是蒙祝福的。」 這是上主祝福的話語, 但瑪利亞卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安,有什麼意思。「上主與你同在」是天主的恩賜,是天主的許諾,更是天主的召叫。 「上主與你同在」是天主對聖母瑪利亞的寵愛,因為天主救恩的計畫中選定了瑪利亞為天主子的母親。「上主與你同在」給予瑪利亞勇氣接受天主的揀選, 以成就天主在她身上的旨意。 「上主與你同在」使瑪利亞對天主有信心,相信天使的話,...
將臨期第三主日
將臨期第三主日稱為喜樂主日。 主日彌撒的讀經也以喜樂為主題。 第一篇讀經中,依撒意亞先知表達自己的喜樂。 因為上主揀選了他,使他成為上主的使者,去傳播喜訊、治療心靈、宣告自由、釋放囚徒、宣布上主恩慈的喜年。 依撒意亞先知萬分喜樂於上主,他的心靈歡躍於天主,因為天主給他穿上救恩的衣服,給他披上義德的外衣。...
將臨期第二主日
曠野中的呼聲:將臨期是準備耶穌來臨的日期。為耶穌來臨最好的準備就是我們心靈上的準備;而心靈上的準備莫過於悔改。故此,當耶穌第一次來臨時,若翰就出現在曠野中,發出要人悔改的聲音。 曠野中寸草不生,曠野中毫無生命、毫無依靠,曠野中最容易迷失方向,曠野中,人被“剝奪”一切,剩下的只有自我。“赤裸裸”的自我,是反省、悔改的開始。 故此若翰從曠野中發出呼聲,教人悔改歸向天主。「你們當預備上主的道路,修直他的途徑。」顯然,這裡「道路」與「途徑」指的是我們心靈之路。 當我們對天主沒有信仰時, 我們與天主所溝通的路就沒有開通;...
將臨期第一主日
時常醒悟: 將臨期已到, 每年將臨期的福音都提醒我們要醒悟,準備自己迎接主耶穌的來臨。 耶穌在福音中不斷提醒人們要醒悟。醒悟是心靈警覺。 醒悟的心是潔淨的心; 醒悟的心是祈禱的心;醒悟的心是仁愛的心。 只有醒悟的心才可於耶穌相遇, 只有醒悟的心才是為面對未知將來的最好準備。只有在驚醒中, 我們也可意識的天主的臨在、迎接主耶穌的救恩。 是的,我們要準備好耶穌圓滿的救恩在末日要到來, 但我們也知耶穌的救恩天天陪伴著我們。 如果我們沒有醒悟祈禱,耶穌的恩寵會從我們的生命中悄悄滑過、我們會與耶穌的救恩失之交臂。...