耶穌稱天主為父， 耶穌也教導我們稱天主為父。 他教門徒們祈禱的第一句就是“我們的天父”。 所以耶穌在祂的教導與比喻中常常將我們與天主的關係比作為兒女與父親的關係；比喻中不僅啟示我們的天父是如何的父親，而且教我們如何與天父建立正確的關係。 今天福音中的比喻是耶穌講給司祭長和民間的長老聽的。 比喻中父親分別吩咐大兒子和小兒子去葡萄園工作，大兒子先說不去，但後來後悔了，他去了；而小兒子先答應去了， 但後來沒去。 耶穌問那些聽他的司祭長和民間的長老哪一個兒子履行了父親的旨意。 當然他們回答是大兒子。...

這個主日的福音是耶穌講的葡萄園主人雇用工人的比喻。 比喻講葡萄園的主人清晨就到街市上去雇用工人來他的葡萄園工作，雇用時也講定了一天的工資。葡萄園的主人也在一天中的不同時辰不斷地雇用人來葡萄園工作，直到最後一個時辰。一天結束，主人同樣的對待了每一個工人； 不論他們工作的長短， 都領受了一天的工資。 這時， 那些工作時間長的工人，就抱怨主人， 為什麽主人會同樣對待那些只工作了一個時辰的人。我們可以從不同角度看耶穌講的比喻。...

今天福音的主題是寬恕。 福音開始，伯多祿前來問耶穌說，「主啊！如果我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不是對你說：直到七次，而是到七十個七次。」在此，耶穌教導我們寬恕不應以次數而論，寬恕是以真情、愛心對待他人。 作為基督的門徒，寬恕是我們的本質，我們不可記恨人，總要寬恕他人。 同時，在耶穌的教導中， 耶穌也為我們啟示了我們的天主是怎樣的天主。天主是寬恕的天主， 他對我們罪人的寬恕是無限的，多於七十個七次。 當我們對天主的寬恕有所疑慮時， 就應該記得的耶穌在這段經文中的啟示-我們無限仁慈的天主。...

在上主日的福音中，當伯多祿明認耶穌是默西亞，生活的天主子，救世主之後， 耶穌便極力地誇獎伯多祿，稱他為磐石，並許諾在伯多祿這個磐石上， 祂將會建立祂的教會，並將天國的鑰匙都交給了伯多祿。緊接著，就是今天福音中記載的故事。 耶穌預言，他必須上耶路撒冷去，要由長老、司祭長和經師手中，受許多痛苦，並將被殺，但第三天要復活。 當伯多祿聽到耶穌要受苦受難，被殺時， 他諫責耶穌說：「主，千萬不可！這事絕不會臨到你身上！」顯然，伯多祿還沒有完全認識耶穌。 耶穌不是伯多祿所想像的屬於世界光榮的默西亞，耶穌是受苦受難、經過死亡而進入光榮的默西亞。...

耶穌問他的門徒說，「人們說人子是誰？」有人說耶穌是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或者先知中的一位。 看人們的回答就知道耶穌在人們的眼中真是一位了不起的人物，可能就是因為耶穌有能力顯示很多奇跡，耶穌的教導也深入人心。耶穌的言行是像先知， 但耶穌卻不只只是一位先知。因此耶穌又問祂的門徒說，「你們說我是誰？」這時西滿伯多祿道出了耶穌的真正身份，耶穌是默西亞，是永生天主之子。這是耶穌來到世界上為我們啟示的身份。 祂就是來拯救世界的救主。 祂一生的所言所行都是為啟示這個身份展開的，目的就是不僅讓我們認識祂，也相信祂。...

耶穌生命充滿了愛。 在愛中，耶穌幫助我們信德的成長，使我們更懂祂的愛，並相稱回應祂對我們的愛。 這個主日福音故事講的就是耶穌怎麼在對話中，提升客納罕婦人的信仰。 福音中記載了很多人來請求耶穌治癒的故事， 通常耶穌聽的他們懇切的請求，就會動了憐憫的心，立刻治癒病人。但今天福音的故事，耶穌沒有馬上答應客納罕婦人的請求，治癒她的女兒。婦人呼喊，「主，達味之子，可憐我吧！我的女兒，被魔鬼糾纏得好苦啊！」耶穌卻沒有理會她。 難道耶穌此時沒有憐憫之心？ 門徒好像又很討厭她，要耶穌打發她走。...

這個主日福音是耶穌在海面上行走，平息風浪的故事。 耶穌在祂生命中所顯的奇蹟，像驅魔、治病，像五餅二魚，復活死人，都是為愛人、憐憫人而顯奇跡。 今天的福音有點不同，耶穌突然出現，行走在水面上。 耶穌顯這樣的奇蹟的目的是什麽？ 耶穌行走在水面上是要加強門徒們信德！ 當時門徒們在船上，在黑暗中受風浪的顛簸，肯定很害怕、恐懼， 不知何去何從。 這時耶穌的出現， 就是告訴門徒，他們隨時在耶穌的保護中。 耶穌行走在海面上，也表明一切都在祂的掌控中，不論多大風浪，船隻如何顛簸， 耶穌都來施救。 聖經中，船常象徵教會。...

耶穌顯聖容是祂生命中特別的祈禱經驗。 祂在祈禱中經歷了天主的臨在，天主在祂身上顯出了祂的光榮。 而且耶穌也同舊約中法律代表者，梅瑟，先知的代表，厄里亞談話； 雖然聖經中沒有記載他們談論的內容。 但我們知道一定與天主的救恩工程有關。 在這美好的祈禱經驗中， 耶穌更加認識到天主聖父的光榮，認識到聖父是誰，自己是誰，以及天主派遣祂來到世界上的目的。 和祂在一起的門徒們也體驗到這祈禱應驗的美好，想長留於此經驗中。 但耶穌知道祂還未完成天主派遣祂來這世界上的救贖工程。故此，祂下山繼續祂的使命。...

福音中耶穌再次用比喻講天國的道理。 耶穌把天國比作為寶藏， 比作為珍珠， 當人們找到時， 就會不惜一切代價，將寶藏和珍珠買下。 信仰是我們生命中的至寶， 耶穌就是我們的至寶、我們的一切， 擁有了耶穌就擁有了一切。 就如聖保祿宗徒在斐理伯書中所說的， 「因為我只以認識我主基督耶穌為至寶；為了他，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督。」聖保祿真的這樣做了， 他為了福音，為了「賺得」基督，奉獻了自己的生命。 但， 同時， 我們也知道我們的信仰，一切恩寵都是來自天主。 那麼在天主， 在耶穌的眼中，什麽是至寶呢？...