天主是愛。這愛不只是天主擁有愛，而是天主本身就是愛，因為天主是三位一體，三位一體是個愛的“團體”。 聖父愛聖子，聖子愛聖父，聖父與聖子之間的愛就是聖神的體現與實體。 因為是三位一體的愛，所以祂的愛不自私、不保留；這愛是擴散的愛。一切都源於三位一體的愛。 因為愛，天主創造了世界，創造了你我；因為愛，聖子降生成人，來拯救世人；因為愛， 聖神繼續與我們相伴，聖化世界，聖化我們。 這愛的目的，就是讓我回歸愛的源泉，三位一體的天主。 愛就是這樣，走出自我，回歸於愛，三位一體的天主。  ...

聖神是生命的源泉。 創世紀天主的神在天主創世之前就運行在水面上，天主在的祂的神內開始了創造。 並且，天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。 而這口氣就是生命的開始。 而今天我們慶祝聖神降臨節也是慶祝人類在天主內新生命的開始、教會新生命的開始。  今天的福音記載，門徒們將自己鎖在房間內。 門徒們都很害怕，他們害怕猶太人逮捕他們；...

“人有悲歡離合”；相聚當然是喜樂；分離卻常常是痛苦的事。當耶穌復活後，祂屢次顯現於門徒們，與他們在一起時，他們所享受的是平安與喜樂。但當耶穌被接升天時，當時門徒的感覺到底如何？ 耶穌的升天為門徒帶來的是什麼？ 只是痛苦的分離嗎？ 其實，耶穌的升天更是愛的另一種完美表達。 生活就是這樣。離別和相聚是同樣的重要。雖然分離比較痛苦，但分離也是相聚時的禮物。分離時讓我們更加盼望相聚。臨在多少也取決於分離。...

這個主日的福音是選自在最後晚餐時，耶穌對門徒講的臨別囑咐與安慰。 耶穌即將接受自己痛苦與死亡，離開門徒。這時， 耶穌對門徒們保證， 他對他們的愛不會因著耶穌的離去而減少。 耶穌的愛將永遠與他們同在。 他們也不會因為耶穌的離開，而成為孤兒； 他將派遣另外一位護衛者， 真理之神繼續引領、幫助、保護他們。 門徒們也會因著聖神繼續看到耶穌，感受的耶穌的存在， 感受到耶穌對他們的愛，從而在愛內與聖父相結合。 這是耶穌對當時宗徒的許諾，這也是耶穌對我們每個信仰他、跟隨他的人的保證。 耶穌把聖神給予了我們教會。聖神還在各種聖事中伴隨著我們。...

這個主日的福音選自若望福音耶穌在最後晚餐時對門徒的所講的話語。 耶穌知道自己即將面臨自己的痛苦與死亡，門徒們將面對種種考驗。  這時，耶穌卻用最貼心的話語安慰他們， 叫他們內心不要煩亂，要保持對天主的信德，對祂的相信。 耶穌的死亡，是為他們好；他去是為門徒們準備地方。最終，門徒會與耶穌在天父內重新團聚。 耶穌也說，「我是道路、真理、生命。」耶穌是道路，因為只有經過他才可認識天父，走向天父。 耶穌來到世界上是要教導、帶領我們走天堂的路。 而這路本身就是他，除非經過祂，沒有人可以得救，沒有人可到達天父那裡去。 耶穌是真理。...

耶穌復活的果實： （1）平安， 內心的平安。 就像復活的主在門戶都鎖著時進入門徒們當中一樣， 平安由內而生。 這平安只有復活的主才可給予。 房間的高牆，緊鎖的的門戶可能讓我們覺得些許的安全； 但內心的平安來自於主。 這來自復活主的平安是世界不能為我們帶來的，也是世界也不可剝奪的。 （2）寬恕， 耶穌來到世界的目的就是為我們及世界帶來寬恕。 在十字架上耶穌完成了這偉大的工程。 復活的主帶來是寬恕， 而不是報復。 耶穌復活後讓祂的門徒體驗到耶穌寬恕一切， 耶穌也願意門徒們將這寬恕帶給他人。（3）信德是復活的恩寵。 心靈的眼睛是信德。...

耶穌復活讓我們真正認識主耶穌的生命中的一切， 祂的所言所行， 祂十字架上的痛苦、祂的死亡。 這一切在耶穌復活的光照下都顯示給了我們， 且一切都有意義。 那麼，透過耶穌的復活，我們也可看到我們生命的意義。 在當今的世界裡， 有多少人還面對痛苦、迫害、暴力、戰爭。 在痛苦中， 人們不明白其中的意義而失望。 好像暴力、戰爭、痛苦、甚至死亡是生命的最終的結局。 但今天， 復活的主告訴我們祂可以起死回生。 祂是黑暗中的光明； 他是罪惡中的寬恕； 祂是憂傷中的喜樂； 祂是暴力、戰爭中的和平； 祂是絕望中的希望。 所以， 當我們在慶祝復活節時，...

這個主日的福音選自若望第十一章耶穌復活拉匝祿的故事。 福音的開始講述了瑪利亞和瑪爾大面對兄弟拉匝祿的死亡而悲傷及人們面對死亡定律的無奈。即使耶穌知道自己有能力將拉匝祿復活起來， 看到悲傷姐妹，祂自己也心神感傷，掉下傷心、同情的眼淚。 是的，人類最大的悲痛莫過於面對死亡，而且自創世以來已沒有人真正可以解決、戰勝死亡。耶穌來了， 祂的到來就是為戰勝死亡而來的。 耶穌說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。」耶穌將已經去世四天拉匝祿從死者中復活起來。 這就證明耶穌是主宰生命的主。...

今天的福音選自若望福音第九章，是耶穌治癒天生瞎子的故事。 耶穌的降生成人來到人間的目的就是為人類帶來光明、真理、讓我們重新領受天主的恩寵，從而恢復我們屬於天主性的生命。 天生瞎子意味著人類生活於黑暗中，是人類的不健全，是缺乏天主恩寵的象徵。 耶穌來了，  祂用自己的唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，然後，吩咐瞎子到羅亞水池裡洗洗； 洗後，瞎子就得已復明。 故事的描述中讓我們想起天主如何在創世紀中用泥土創造了生命， 同時也可讓我們聯想的聖洗的意義。 耶穌到來就是為我們帶來在祂內洗禮的重新創造。...