追思已亡（All Souls） 基督的教會分為三部分：勝利的教會（天國諸聖），戰鬥的教會（在現世生活的眾教友），受苦的教會（煉獄的靈魂）。基於諸聖相通功的道理，我們與天國諸聖和煉獄亡靈都保持聯繫。在昨天（十一月一日）的諸聖瞻禮，我們感謝和讚美天主，賞賜天國，得了勝利和完成成聖任務之恩，獲得永生的真福，我們求天國諸聖代我們轉禱。在今天的追思已亡節日，我們特別為煉獄亡靈求天主，賞賜他們早日脫離煉獄，升天享福。...
乙年諸聖節
十一月一日：諸聖節。 翟林湧神父 每個人都是按照天主的肖像而造成的。 天主的肖像是美、是善、是真、是慈悲、憐憫， 是和平、是合一、是大愛。 而聖人們就是將天主的美好、愛與善的肖像生活出來。 天主是光， 聖人就是將這美好的光芒折射與生活中， 來照亮他人。 這光芒五顏六色，鮮艷奪目。 諸位聖人都有屬於他們自己的美德。 但種種美德都來自於天主，基於耶穌基督的訓誨－真福八端。 真福八端是成為聖人的藍圖。 按照真福八端所生活的人就是天主的兒女，繼承天主產業的人。這些聖人是天主光照我們的榜樣， 是我們信仰的陪伴。...
乙年常年期第三十主日
治癒瞎子(谷十46~52) 張春申神父 著 在耶里哥，耶穌治癒了一個瞎眼的乞丐；這是在馬爾谷福音耶穌公開生活的第二階段，從加里肋亞往猶太途中發生的奇跡。耶里哥已屬猶太境內，是耶穌抵達耶路撒冷前必經的城。 雖然耶穌行過的奇跡很多，每個奇跡在救恩方面都有深度意義，不過在耶里哥治癒瞎子是耶穌在福音中行過的最後一個奇跡，聖經學家發現它具有更深的意義；我們今天便要更為詳細地解釋。 ...
乙年常年期廿九主日
權力是為服務 吳智勳神父 依53：10-11 希4：14-16 谷10：33-45 默想： 過去幾週，我們聽到耶穌要求人以新行為配合新時代的來臨：耶穌談到婚姻不可以拆散 和不應讓財富綑綁自已，使自己失去自由。這個星期，耶穌論及另一課題──權力是為服務。 福音讀經說：雅各伯和若望請求耶穌當有一天祂受光榮時，賜他們兄弟二人，一個坐在祂右邊，一個在左邊。二人本是耶穌的親信，甚得耶穌的喜愛，但意猶未足，要得到最高權力，不容別人分享。耶穌藉此機會向門徒解釋如何處理權力：...
乙年常年期廿八主日
捨棄使自己不自由的東西 吳智勳神父 智7：7-11 希4：12-13 谷10：17-30 默想： 馬爾谷福音常常強調作耶穌門徒的代價是：（１）捨棄自己，（２）背十字架，（３）跟隨耶穌。 今天的福音則是具體的例子，藉著對富少年和門徒所說的話，重複申明作耶穌門徒的代價。...
乙年常年期第二十六主日
教宗還在訪問美國期間， 我們聖教會慶祝第二十六主日。 相信大家藉著媒體都看到，體驗到教宗為教會、整個人類社會帶來的福音愛與和平的訊息。 就像這個主日的福音一樣， 教宗鼓勵我們要以開放，包容的心去對待我們的鄰人； 以慈悲的心去可憐貧窮無家、生活於社會邊緣的人。 這一切都是邀請我們遠離罪惡，完全歸向天主。 這是這個主日福音, 也是教宗訪美為我們帶來訊息。 谷，九： 38-48 張春申神父...
乙常年期第二十五主日
一個小孩子在我們中間 馬爾谷福音 九：30~37 薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯 默想： 「你們在路上爭論了甚麼？」門徒們竟堂而皇之在耶穌面前爭地位。 耶穌簡單的一句話，問得他們個個啞口無言。我們可以想像，他們是因為不敢承認自己在路上爭論的話題，而羞愧地無言以對。他們做了件迄今即使在教會內、在基督徒當中都經常發生的事：「彼此爭論誰最大」！ ...
乙年常年期第二十四主日
你們說我是誰？ （谷，八：27-35） 耶穌問及門徒們說，“你們說我是誰？” 這個問題是我們基督徒一生的問題。 這問題既是耶穌的邀請， 也是我們一生信仰的追求。 這問題不是理智的理解， 也不是背熟耶穌生命中事實， 而是耶穌邀請我們與祂建立最親密的關係， 與祂有心與心的交流，直到我們真正的理解祂，懂祂，愛祂， 並成為祂生命中的一部分。 就像耶穌一樣， 因為愛，我們應背起自己的十字架，跟隨祂走奉獻、犧牲、愛的道路。 只有這樣, 我們才可說, 我們知道耶穌是誰，...
常年期第二十三主日
開了吧！ 馬爾谷福音 七31~37 薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯 默想： 耳聰目明、能言善道的人很難想像聾啞人每天所過的生活。聽不到任何音樂、浪濤拍岸、小鳥啼鳴、或者日常生活中有時令人厭倦的噪音，想必這種日子讓聽障者難以忍受。至於一個不但聾而且還啞的人，他不但聽不見任何聲音，而且還說不出隻字片語，痛苦的程度更是難以估量。 ...