丙年將臨期第一主日
主耶穌！您今天的臨在很重要！ 吳智勳神父 耶33：14-16 得前3：12-4：2 路21：25-28,34-36 默想： 我們的信仰以耶穌基督為中心、為基礎，故禮儀年以期待基督來臨開始，以基督為王作結；祂是原始，祂是終結。通過祂，我們知道天父創造我們；藉著祂，我們相信聖神繼續在教會中帶領我們。總之，耶穌使我們的生命有根、有意義、有希望；祂使我們在挫敗中，在困難中站起來，所以祂的臨在是很重要的。現在將臨期開始，就讓我們以「基督臨在的重要性」作反省。...
乙年基督君王節
基督普世君王節 (若十八33b~37) 張春申神父 著 禮儀年中，教會把天主與人往來的救恩歷史，按次序提出來紀念。耶穌基督是救恩歷史的中心，正如聖保祿所說的：「一切都是藉著祂，並且是為了祂而受造的。祂在萬有之先就有，萬物都賴祂而存在」（哥一16）。今天慶祝基督君王節，是禮儀年的結束，我們再次宣告耶穌基督是宇宙萬物、人類團體的君王；而且又如同保祿所說：「因為基督必須為王，直到把一切仇敵屈服在祂的腳下。」（格前十五25）我們真切地相信基督為王，直到永遠。...
乙年常年期第卅二主日
缸 缸是我小時候村裡每家每戶必備的儲物用具。每個家庭都有大小不同缸，有水缸、 米缸、麵缸、醃菜缸．．．等。記憶中最深刻的就是我們家的麵缸。因爲媽媽在煮菜做飯前常常吩咐我去幫她取碗麵粉來，做饅頭或麵條。讓我奇怪的是我家那口缸從來沒有空過。...
追思已亡（All Souls） 基督的教會分為三部分：勝利的教會（天國諸聖），戰鬥的教會（在現世生活的眾教友），受苦的教會（煉獄的靈魂）。基於諸聖相通功的道理，我們與天國諸聖和煉獄亡靈都保持聯繫。在昨天（十一月一日）的諸聖瞻禮，我們感謝和讚美天主，賞賜天國，得了勝利和完成成聖任務之恩，獲得永生的真福，我們求天國諸聖代我們轉禱。在今天的追思已亡節日，我們特別為煉獄亡靈求天主，賞賜他們早日脫離煉獄，升天享福。...
乙年諸聖節
十一月一日：諸聖節。 翟林湧神父 每個人都是按照天主的肖像而造成的。 天主的肖像是美、是善、是真、是慈悲、憐憫， 是和平、是合一、是大愛。 而聖人們就是將天主的美好、愛與善的肖像生活出來。 天主是光， 聖人就是將這美好的光芒折射與生活中， 來照亮他人。 這光芒五顏六色，鮮艷奪目。 諸位聖人都有屬於他們自己的美德。 但種種美德都來自於天主，基於耶穌基督的訓誨－真福八端。 真福八端是成為聖人的藍圖。 按照真福八端所生活的人就是天主的兒女，繼承天主產業的人。這些聖人是天主光照我們的榜樣， 是我們信仰的陪伴。...
乙年常年期第三十主日
治癒瞎子(谷十46~52) 張春申神父 著 在耶里哥，耶穌治癒了一個瞎眼的乞丐；這是在馬爾谷福音耶穌公開生活的第二階段，從加里肋亞往猶太途中發生的奇跡。耶里哥已屬猶太境內，是耶穌抵達耶路撒冷前必經的城。 雖然耶穌行過的奇跡很多，每個奇跡在救恩方面都有深度意義，不過在耶里哥治癒瞎子是耶穌在福音中行過的最後一個奇跡，聖經學家發現它具有更深的意義；我們今天便要更為詳細地解釋。 ...
乙年常年期廿九主日
權力是為服務 吳智勳神父 依53：10-11 希4：14-16 谷10：33-45 默想： 過去幾週，我們聽到耶穌要求人以新行為配合新時代的來臨：耶穌談到婚姻不可以拆散 和不應讓財富綑綁自已，使自己失去自由。這個星期，耶穌論及另一課題──權力是為服務。 福音讀經說：雅各伯和若望請求耶穌當有一天祂受光榮時，賜他們兄弟二人，一個坐在祂右邊，一個在左邊。二人本是耶穌的親信，甚得耶穌的喜愛，但意猶未足，要得到最高權力，不容別人分享。耶穌藉此機會向門徒解釋如何處理權力：...
乙年常年期廿八主日
捨棄使自己不自由的東西 吳智勳神父 智7：7-11 希4：12-13 谷10：17-30 默想： 馬爾谷福音常常強調作耶穌門徒的代價是：（１）捨棄自己，（２）背十字架，（３）跟隨耶穌。 今天的福音則是具體的例子，藉著對富少年和門徒所說的話，重複申明作耶穌門徒的代價。...
乙年常年期第二十六主日
教宗還在訪問美國期間， 我們聖教會慶祝第二十六主日。 相信大家藉著媒體都看到，體驗到教宗為教會、整個人類社會帶來的福音愛與和平的訊息。 就像這個主日的福音一樣， 教宗鼓勵我們要以開放，包容的心去對待我們的鄰人； 以慈悲的心去可憐貧窮無家、生活於社會邊緣的人。 這一切都是邀請我們遠離罪惡，完全歸向天主。 這是這個主日福音, 也是教宗訪美為我們帶來訊息。 谷，九： 38-48 張春申神父...