乙年　第十一主日 耶穌的比喻（谷四26~34） 張春申神父 著 　　耶穌在公開傳揚天國來臨的生活中，以言以行完成祂的使命。 　　四部福音中，耶穌主要的行動是施行奇跡，而訓誨人群時，應用了很多比喻。馬爾谷福音只是記載了極少的一部分比喻，瑪竇與路加福音中，保存更多的比喻。在講到今天福音中兩個簡短的比喻之前，我們先概括地說明一下耶穌的比喻。 　　...

聖體聖事是耶穌基督為我們留下的偉大愛情聖事。 在聖體聖事中， 耶穌實現了天主聖父對人類的許諾：“我是你們的天主，你們是我的民族。”  而這種實現是通過耶穌在十字架上愛的犧牲。 祂將祂的整個生命， 祂的身體，祂的生命血液完全給予我們， 與我們分享， 為的是我們與天主合而為一。 耶穌在聖體聖血中的臨在也告訴我們：我們並不孤獨； 耶穌也曾經許諾：祂將我們在一起，直到今世的終結！...

張春申神父 著 　　天主聖三是最代表基督信仰的道理，我們不但相信唯一的天主，而且同時相信唯一的天主是父、子、神，三位一體的天主。這個信仰是這樣的要求，幾乎我們每天自劃十字聖號起，一直到普通常誦的經文中，常常提出天主聖三的名號。今天是一年一度隆重慶祝天主聖三的節日。 　　...

張春申神父 著 　　耶穌的被釘與復活，是發生在猶太人每年慶祝的逾越節，大約是我們現在陽曆的三、四月間，麥子結穗時候。猶太人在逾越節紀念天主解救他們的祖先，自埃及逃亡的事跡。 　　 今天教會慶祝聖神降臨，是在猶太人每年慶祝的五旬節。五旬節是在逾越節後五十天，即現在陽曆五、六月間，麥子收穫時期。猶太人在五旬節紀念天主在西乃山與他們的祖先訂立盟約的事跡。根據新約宗徒大事錄的記載，聖神是在五旬節降臨，所以如同復活節稱為新約的逾越節，聖神降臨節稱為新約的五旬節。 　　...

耶穌升天 翟林湧神父 “人有悲歡離合”；相聚當然是喜樂；分離卻常常是痛苦的事。當耶穌復活後，祂屢次顯現於門徒們，與他們在一起時，他們所享受的是平安與喜樂。但當耶穌被接升天時，當時門徒的感覺到底如何？ 耶穌的升天為門徒帶來的是什麼？ 只是痛苦的分離嗎？ 其實，耶穌的升天更是愛的另一種完美表達。...

一字真言－愛 吳智勳神父 今日的書信和福音都以愛作主題。書信中指出「天主是愛」，而福音中耶穌給予愛的命令：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣」，這兩句可算是聖經中最偉大的話。「天主是愛」幾乎可以解答我們所有信仰的疑難，而「愛的命令」給了我們行事的力量和動機。 　　歷史上很多偉大的神哲學家曾嘗試描述天主，例如：天主是無始無終的、超越的、絕對的，祂是無限的存有，是第一動因等，但都不及若望所說：「天主是愛」。這真是天主的啟示，因為這一個字，竟然是面對信仰疑難時最好的答案。信仰問題往往離不開創造、罪惡、救贖、生活、未來。...

葡萄樹   耶穌降生成人的目的就是重新修好我們與天主的關係， 使『天人合一』。 耶穌的名字是『厄瑪奴耳』，天主與我們同在的意思。 耶穌藉著祂的死亡與復活完全將祂的生命打開並邀請我們來到祂這裏倆汲取生命的養料以滋養我們的生命， 使我們的生命在祂內結出豐富的果實。 耶穌用很多比喻講論了這個道理， 就像今天的福音一樣， 耶穌用葡萄樹與枝條比喻講述了祂與我們的關係。...

蠢羊與善牧 翟林湧神父 兒時，村裡農人撫養有各種家禽，家畜；有雞、鴨、鵝、鴿子；豬、羊、牛；騾、馬、驢，及貓與狗。我對這些動物都很熟悉。而每家每戶都會養幾只羊，村裡也有兩個牧羊人以照顧各家各戶的羊為生。我們家也曾經養過幾隻羊。在諸多的動物中，羊通常被認為是溫從，善良。然而，羊卻也有一些可能人所不知，而又不敢恭維的脾性與特徵。...

乙年 復活期第三主日 房志榮神父 著 默想： 今天要聆聽的是故事的續篇（路24:35-48）：二門徒當夜由厄瑪烏趕回耶路撒冷，「把在路上所遇到的事，和在分餅時認出耶穌的經驗，敘述了一遍」。就在這時，「耶穌站在他們當中，對他們說：願你們平安！」這和若望所報導的一樣，耶穌復活後的顯現，給人帶來平安，以猶太人的shalom作為祂的祝福。 ...