潔殿、淨化教會（若二13~25）
張春申神父 著
若望福音在教會很古老的傳統中，便稱為精神福音；因為當他敘述耶穌的言行時，不只自歷史出發，而且往往加上一層精神意義，引人進入深處。其實我們知道，福音都是寫在耶穌苦難與復活升天之後，由於這個決定性的因素，促使福音作者在著書時，通過信仰而述說耶穌的言行。四部福音都是如此，而第四部福音更為明顯。
我們今天聆聽的耶穌潔淨聖殿事跡，在其他三部福音中，記載得比較簡單，沒有若望那樣詳細，也沒有加上註解。而且最令人注意的，三部對觀福音中，耶穌進入聖殿事跡，都在耶穌榮進耶路撒冷，也是耶穌處死之前一週。至於若望福音，卻寫在耶穌傳教生涯之初。我們講解這段福音之後，大概也能夠猜測為什麼若望如此安排。
聖殿是猶太人信仰生活的中心，那裡在禮儀中表達人對天主的信心。如果聖殿成了商場，表示猶太人的信仰衰落，已經失掉對天主的崇敬，把心神轉注在世間的財物之上。而耶穌的使命，便是向猶太人以及人類傳報天國的訊息。綜合地說，祂啟示天主是父，也要求人「以心神的真理朝拜父」。
若望敘說耶穌在傳教生活之初在聖殿中驅逐商人的行動，可說是綜合了耶穌實踐使命的行動。在整部福音中，若望記錄了耶穌發顯的奇跡，以及奇跡之後耶穌所作的宣講。整體來說，一切都是啟示天主是父，耶穌是天父遣發的兒子。祂來引人歸向唯一的父，準備他們一顆天主子女的心。我們可以用增餅奇跡與聖體聖事的道理，見出這個中心思想。耶穌說：「誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。」當然因耶穌而生活的人，便是天主的子女。但只有在祂內，才能接近天父。
耶穌一生向人傳報這個訊息，最後也為此而遭猶太權威反抗，他們在比拉多前告發祂自充為天主子，因而釘祂在十字架上。這是耶穌整體生命的綱要，所以若望福音在祂傳教開始，應用潔殿事跡，一方面說明祂要引領人以子女的心朝拜天父，另一方面卻同時預先指出，耶穌因此要有的遭遇；所以說「你們拆毀這聖殿，三天以內，我要把它重建起來。」這是指祂的身體將被處死，三天之後復活。
教會在四旬期內，為了紀念基督的苦難，應用這篇福音的理由，也足夠清楚了。但是還有一層深刻的思想，必須繼續解釋下去，為什麼耶穌把聖殿比作祂的身體呢？原來，耶穌是唯一天主子，誰要接近天父，必須在祂內，祂是道路，通往天父的唯一道路。猶太民族在聖殿內，接近天主。而基督信徒是在耶穌基督的身體內接近天父。所以耶穌的身體是真正的聖殿。為我們而論，人手所建的聖堂，果然有其必要，但若不在基督身體內，聖堂也是空洞無物了。一座聖堂，供奉耶穌聖體，天主子女便可以在基督內，以心神與真理，朝拜天父。
今天耶穌聖殿的事跡，多麼的精深，古代傳統稱若望福音為精神福音，真的有根據。
反省與行動：
- 我瞭解耶穌說：「人除非由水和聖神而生，不能進天主的國」的真義嗎？
- 我在受洗多年之後，如何回頭反省我受洗的意義？
- 我如何能更活出基督徒的生命來？
禱文：
- 請為候洗者祈禱。耶穌說：「人除非由水和聖神而生，不能進天主的國。」祈求仁慈的上主，恩賜所有的候洗者，都能體認基督就是照世真光，而準備好自己，接受水和聖神的洗禮，跟隨基督。
- 請為食品安全祈禱。近來瘦肉精、禽流感等議題，引起全民注意。祈求仁慈的上主恩賜政府，能智慧果斷的提出最佳政策，面對並解決問題，以安定民心，讓百姓吃得健康。
- 請為日本地震後的復建工作祈禱。去年日本大地震及福島輻射外洩事件，迄今已滿一年，但復建工作仍未完成。祈求仁慈的上主恩賜日本災民，能迅速獲得支援，清理災區，整頓家園。