人生是一段旅程，而旅程的方向與同行的伴侶，往往決定了旅程最終會走向哪裡。 今天的福音，記載了耶穌顯現給前往厄瑪烏的兩位門徒的故事。其實，這兩位門徒早已聽見婦女們的見證：她們看到了天使，並且聽見天使說耶穌已經復活了。可是，他們並沒有相信，反而選擇離開耶路撒冷——那個耶穌受難、復活，也重新燃起希望的地方；他們走向厄瑪烏——一個至今無法確定位置的地方。 很明顯，這兩位門徒因失去耶穌而悲傷，因害怕遭受同樣的迫害而恐懼，也因耶穌的死亡而失去了人生的方向與希望。因此，他們離開了耶路撒冷。...

耶穌復活的果實 （1）平安: 一周的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著。耶穌來了，站在他們中間，對他們說：「願你們平安！」復活的主在門戶緊鎖的情況下進入門徒們當中。這告訴我們：真正的平安不是來自外在的安全，而是來自主的臨在。房間的高牆、緊鎖的門戶，或許能帶來一點安全感；但內心的平安，只能來自復活的主。這份平安：不是世界可以給予的, 也不是世界可以奪走的, 而是由內而生，來自耶穌的臨在。 當耶穌站在我們生命的中心時，恐懼就轉為平安，封閉的心就被打開。...

耶穌的復活為我們開啟了一切新的認知。復活讓我們對天主、對我們的主耶穌有了全新的認識，也讓我們重新認識自己的生命。 在耶穌的復活中，我們看見生命的寶貴。祂藉著復活為我們開啟新的使命：把十字架上犧牲的愛、復活的喜樂與平安帶給這個世界，帶給每一個人。 耶穌的復活讓我們真正明白祂生命中的一切——祂所說的話、所行的事、祂在十字架上的痛苦、祂的死亡，在復活的光照下都顯示出真正的意義。原來，十字架不是失敗，而是愛的勝利；死亡不是終點，而是新生命的開始。...

聖週中，我們默想耶穌的苦難和死亡，追念祂為人類所犧牲的愛情。在耶穌被釘死在十字架的過程中，我們看到人性的各種罪惡：耶穌門徒中的一個──猶達斯出賣了祂；大門徒伯多祿三次否認祂；其他門徒在耶穌最需要的時候拋棄了祂；許多猶太人心中充滿仇恨，高聲喊叫要除掉耶穌；彼拉多屈於權勢，不主持正義，把耶穌交在惡人手中；猶太群眾和羅馬士兵侮辱祂、嘲笑祂、用暴力對待祂。就這樣，一位無辜、善良、充滿愛的主耶穌，被釘死在十字架上。然而，在苦難與死亡面前，耶穌也真實地經歷了人性的恐懼與憂傷，甚至在革責瑪尼園中流下血汗。祂孤獨地承受十字架的痛苦，在十字架上呼喊：「...

這個主日的福音選自若望福音第十一章，講述耶穌復活拉匝祿的故事。福音一開始，讓我們看到瑪利亞和瑪爾大面對兄弟拉匝祿死亡時的悲傷，也讓我們看到人類面對死亡時的無奈與無力。死亡似乎是一條不可改變的定律，沒有人可以逃避，也沒有人可以戰勝。即使耶穌知道自己將要復活拉匝祿，當祂看到瑪利亞、瑪爾大和眾人的悲傷時，祂仍然心神感傷，甚至流下了眼淚。這短短的一句話：「耶穌流淚了」，深深地表達出耶穌對人類苦難的同情與愛。祂不是一位冷漠的天主，而是一位與人一同哭泣、與人同行的救主。是的，人類最大的悲痛莫過於面對死亡。自創世以來，沒有人真正能夠解決死亡的問題。...

世界之光...

聖經中有許多重要的故事都發生在井旁。井，不只是取水的地方，也往往成為人與人相遇、人與天主相遇的地方。...

今天的福音中，耶穌為人們闡述了法律的真正精神。祂說：「你們一向聽過對古人說：『不可殺人！』我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判。」「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，這人已在心裡姦淫了她。」「你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！』我卻對你們說：你們總不可發誓。」耶穌這樣的論述，並不是要增加更多的規矩，而是把我們帶回法律的核心——人的心。祂強調，我們不應該只是為了遵守法律而遵守法律；遵守法律，不只是規範我們的外在行為；遵守天主誡命的目的，是保護我們的生命，成就我們的心靈...

耶穌說：「你們是地上的鹽；你們是世界的光。」這不是稱讚，而是一個使命。鹽若要發揮作用，就必須融化自己；光若要照亮黑暗，就必須燃燒自己。作基督徒，意味著不只是為自己而活，而是願意為他人付出、為世界帶來改變。當我們多一點耐心、少一點指責，我們就在作鹽；當我們在黑暗中不逃避、不沉默，願意活出信仰的價值，我們就在作光。作鹽與作光，不在於做偉大的事，而是在平凡的生活中，活出信仰、仁愛、寬恕、公義與和平。在受洗時，基督復活的光已經交付給我們。今天，耶穌問我們：你願不願意讓這道光，透過你的生命，照亮世界？願我們甘心成為鹽，願意成為光，讓世界因著我們...