常年期第六主日

創世紀中記載天主如何創造人類,將人類的祖先安置在樂園中過著無憂無慮、沒有痛苦和死亡的生活。但天主命令他們,「樂園中各樹上的果子,你都可吃, 只有知善惡樹上的果子你不可吃,因為那一天你吃了,必定要死。」結果,元祖父母沒有聽從天主的誡命,吃了命果,於是痛苦與死亡進入了世界。 讀完這段故事,人們往往會問,“為什麽天主創造了這知善惡樹呢?沒有這樹, 人類就不會違反天主的法律,人就不會經歷痛苦與死亡。” 但天主給人的最大禮物就是可以自由的選擇。 而沒有誡命,就沒有選擇, 沒有選擇就不是完整的人性。 所以,就像天主是為了愛創造了人類,...

常年期第五主日

「你們是地上的鹽。」  鹽有調味、淨化、治癒、保存的功效。沒有鹽的菜會盡失其味;耶穌也讓跟隨祂的人成為世界的“調味”人, 使世界的生命因著福音更豐富、更精彩; 耶穌也讓門徒因著他們的言行為世界帶來淨化和治癒; 耶穌也鼓勵門徒們要保存耶穌所教導的福音價值:信仰、仁愛、寬恕、公義、誠信與和平。 「你們是世界的光。」 光可照亮黑暗、溫暖冰冷、引導迷途。耶穌在若望福音中就說過,「我是世界的光; 跟隨我的,決不在黑暗中行走,必有生命的光。」耶穌來的目的就是驅逐世界的黑暗, 溫暖冰冷的心靈,引導迷途的亡羊。...

常年期第四主日

農曆新年到了, 我們聽到最多的問候就是“新年快樂” 。 是的,其實人生的追求莫過於喜樂。 然而,人們常常認為當我們擁有世間的榮華富貴、名譽地位、吃喝享受時,就會喜樂。 固然,這些可以給我們短暫的歡樂。 但當人們獲得這物質世界所給予時,卻往往會陷入空虛、空洞。而這心靈的空虛與空缺只有福音才可填滿。農曆新年後的第一主日的福音選自瑪竇福音第五章的真福八端。耶穌在真福八段中道出了幸福、喜樂的真正源泉。 我們的喜樂基於上主,我們的祝福來自於天主。喜樂是上主的祝福:...

常年期第三主日

耶穌的公開傳道生活是從則步隆和納斐塔里境內的葛法翁開始的。 則步隆和納斐塔里是以色列子民受外邦入侵侮辱的始點。 亞述於公元前721年入侵北國以色列,從此以色列子民過著流亡和被奴役的生活;他們在黑暗中等待著來自天主的救恩。 耶穌來了, 祂帶來的是自由、光明與救恩;祂要建立天主的神國。而進入這神國的條件就是要悔改並接受祂的召叫。耶穌在加里肋亞召叫了倆對弟兄為祂的首批門徒。 西滿和安德肋、雅各伯和若望都是漁夫。 在他們捕魚時,耶穌說,「來,跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們就立即捨下網、漁船、甚至他們自己的父親跟隨了耶穌。...

常年期第二主日

若翰看到耶穌向他走來,就認出耶穌的真實身分,並稱耶穌為“天主的羔羊,除免世罪者”。 在舊約時代,每當提到 “天主的羔羊” ,以色列子民就會想起天主如何將他們從埃及的奴役中拯救出來。 當時,是天主吩咐以色列子民將羔羊的血塗在他們自己的門框上,他們的首生子才得已保全。羔羊的血是拯救的血。 同時,羔羊也是祭獻與天主的犧牲;藉著祭獻羔羊,象徵以色列子民得以罪過的赦免。 因此,耶穌就是來拯救世人生命的主,通過祂的犧牲,世人的罪將得到赦免。若翰也看到聖神如果鴿子一樣停在耶穌身上。...