by Peter Zhai | Jan 30, 2021 | 主日默想
愛的權威：天主創造了人類之後，就賦予人權威管理世界。天主形成了以色列子民，在他們中興起了先知、司祭和眾經師賦予他們聖化及教導的權威。但在救恩史中，很多被揀選的人卻因忘記了權威是來自天主， 他們違反天主的誡命，亂用權威，從而在人前失去了信任，丟失了權威。 今天的福音中講，耶穌進入會堂教導人們。 人們對耶穌教導的第一感覺就是，他不像其他的經師， 他的教導具有權威。 耶穌的權威來自哪裡？...
by Peter Zhai | Jan 23, 2021 | 主日默想
悔改： 馬爾谷福音中記載耶穌開始宣講福音的第一句話：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！」 「悔改」從字面理解，就是改過遷善、懺悔以往的過錯而不繼續再犯。 但聖經希臘原文悔改「metanoia」本意翻譯為轉變心思、心志的意思。 當然我們解釋為耶穌呼喚，讓人們改過遷善，清潔靈魂以迎接天國的來臨是正確的解釋。 但按照希臘原文的解釋，耶穌的召叫比改過遷善更加深層。耶穌的來到是要人類改變我們整個心志， 包括我們對世界、對生命的看法與態度。 我們不應在停留在有限的物質、空間、時間國度內思考人生，因為天主的國臨近了；...
by Peter Zhai | Jan 16, 2021 | 主日默想
基督為至寶：當若翰指出耶穌是「天主的羔羊！」後，他的倆位門徒就跟在耶穌的後面，耶穌轉身問他們「你們找什麼？」這是若望福音中記載耶穌第一次開口說話。 若望福音中耶穌的第一句話就提醒世人深入反省人生。 我們生活在世界上到底找什麼？什麼可以真正滿足我們內心深處的追求？ 換句話說，我生為何？ 我為何生？ 這是我們每個世人都應追問的問題。 當時，門徒聽到耶穌的問題後， 他們沒有直接回答耶穌的問題，而是問 「辣彼！你住在那裡？」視乎他們已認定耶穌就是他們所找的， 只是他們想更進一步認識耶穌。...
by Peter Zhai | Jan 9, 2021 | 主日默想
在耶穌開始公開傳教生活前， 若翰就開始為默西亞耶穌的到來做準備； 他開始召叫以色列子民悔改， 並在約旦河為他們施以水的洗禮。 當時， 若翰的洗禮，是悔改的洗禮； 民眾們前來懺悔，若翰用水為他們洗身，象徵洗淨他們內心、靈魂。 藉著這種悔改的洗禮，天主啟示以色列子民，他們屬於光明、屬於天主， 而不是屬於黑暗、罪惡。悔改的洗禮就是回歸天主、屬於天主。 如果從這個角度講，我們就可以理解為什麽耶穌接受若翰的洗禮了。 耶穌無罪， 當然祂來讓若翰施洗不是為了悔改。 耶穌是天主子， 祂取了人性降生成人，成為我們當中的一個。...
by Peter Zhai | Jan 2, 2021 | 主日默想
主顯節，傳統稱“三王來朝”節，是紀念及慶祝東方賢士來朝拜新生嬰兒-耶穌的故事。 這看似簡單故事卻打開了人類嚮往、追求信仰真理的無窮想像力。 賢士的道路是上主啟示的路，是我們追求真理、追求信仰、追求救主的道路。 主耶穌的誕生是天主將自己完全的顯示出來； 耶穌的到來就是要與我們相遇。耶穌已經來到人間，我們要踏出我們的步伐與祂相遇。 賢士們是看到主的星星出現在天空，而跟隨這星星去尋找祂。 其實，如果我們仔細留心觀察， 我們也會在我們的生活中找到帶我們到達耶穌那里的“星星”。...
by Peter Zhai | Dec 26, 2020 | 主日默想
家庭是為了成就天主的旨意 天主創造了人類、組成了家庭。 家庭是天主的意願， 人應該出生於家庭， 成長於家庭。愛是家庭本質，沒有愛的家也很難成為家。 天主聖子耶穌的降生成人，和瑪利亞、若瑟組成了一個人世的家庭。 耶穌在三十年的生命中與聖母及聖若瑟度著日出而作、日落而歸的生活。雖然聖經中沒有太多耶穌的童年的故事， 但聖經告訴我們在三十年中 “耶穌在智慧和身量上， 在天主和人前的恩愛上，漸漸增長。”（路，二：52）。 當耶穌成人後，他走出了自己的小家庭以建設天主的大家庭。...
