by user | Jan 13, 2018 | 主日默想
基督為至寶：當若翰指出耶穌是「天主的羔羊！」後，他的倆位門徒就跟在耶穌的後面，耶穌轉身問他們「你們找什麼？」這是若望福音中記載耶穌第一次開口說話。 若望福音中耶穌的第一句話就提醒世人深入反省人生。 我們生活在世界上到底找什麼？什麼可以真正滿足我們內心深處的追求？ 換句話說，我生為何？ 我為何生？ 這是我們每個世人都應追問的問題。 當時，門徒聽到耶穌的問題後， 他們沒有直接回答耶穌的問題，而是問 「辣彼！你住在那裡？」視乎他們已認定耶穌就是他們所找的， 只是他們想更進一步認識耶穌。...
by user | Jan 6, 2018 | 主日默想
主顯節，傳統稱“三王來朝”節，是紀念及慶祝東方賢士來朝拜新生嬰兒-耶穌的故事。 這看似簡單故事卻打開了人類嚮往、追求信仰真理的無窮想像力。 賢士的道路是上主啟示的路，是我們追求真理、追求信仰、追求救主的道路。 主耶穌的誕生是天主將自己完全的顯示出來； 耶穌的到來就是要與我們相遇。耶穌已經來到人間，我們要踏出我們的步伐與祂相遇。 賢士們是看到主的星星出現在天空，而跟隨這星星去尋找祂。 其實，如果我們仔細留心觀察， 我們也會在我們的生活中找到帶我們到達耶穌那里的“星星”。...
by user | Dec 30, 2017 | 主日默想
家庭是為了成就天主的旨意 天主創造了人類、組成了家庭。 家庭是天主的意願， 人應該出生於家庭， 成長於家庭。愛是家庭本質，沒有愛的家也很難成為家。 天主聖子耶穌的降生成人，和瑪利亞、若瑟組成了一個人世的家庭。 耶穌在三十年的生命中與聖母及聖若瑟度著日出而作、日落而歸的生活。雖然聖經中沒有太多耶穌的童年的故事， 但聖經告訴我們在三十年中 “耶穌在智慧和身量上， 在天主和人前的恩愛上，漸漸增長。”（路，二：52）。 當耶穌成人後，他走出了自己的小家庭以建設天主的大家庭。...
by user | Dec 23, 2017 | 主日默想
「上主與你同在」： 瑪利亞已經和若瑟訂婚，但天使來報說，「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！在女人中你是蒙祝福的。」 這是上主祝福的話語， 但瑪利亞卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安，有什麼意思。「上主與你同在」是天主的恩賜，是天主的許諾，更是天主的召叫。 「上主與你同在」是天主對聖母瑪利亞的寵愛，因為天主救恩的計畫中選定了瑪利亞為天主子的母親。「上主與你同在」給予瑪利亞勇氣接受天主的揀選， 以成就天主在她身上的旨意。 「上主與你同在」使瑪利亞對天主有信心，相信天使的話，...
by user | Dec 16, 2017 | 主日默想
將臨期第三主日稱為喜樂主日。 主日彌撒的讀經也以喜樂為主題。 第一篇讀經中，依撒意亞先知表達自己的喜樂。 因為上主揀選了他，使他成為上主的使者，去傳播喜訊、治療心靈、宣告自由、釋放囚徒、宣布上主恩慈的喜年。 依撒意亞先知萬分喜樂於上主，他的心靈歡躍於天主，因為天主給他穿上救恩的衣服，給他披上義德的外衣。...
by user | Dec 9, 2017 | 主日默想
曠野中的呼聲：將臨期是準備耶穌來臨的日期。為耶穌來臨最好的準備就是我們心靈上的準備；而心靈上的準備莫過於悔改。故此，當耶穌第一次來臨時，若翰就出現在曠野中，發出要人悔改的聲音。 曠野中寸草不生，曠野中毫無生命、毫無依靠，曠野中最容易迷失方向，曠野中，人被“剝奪”一切，剩下的只有自我。“赤裸裸”的自我，是反省、悔改的開始。 故此若翰從曠野中發出呼聲，教人悔改歸向天主。「你們當預備上主的道路，修直他的途徑。」顯然，這裡「道路」與「途徑」指的是我們心靈之路。 當我們對天主沒有信仰時， 我們與天主所溝通的路就沒有開通；...
