by user | Oct 1, 2016 | 主日默想
“請增加我們的信德。” 這是門徒們對耶穌的請求。 門徒們在與耶穌的相處中， 在生活中一定經歷的缺乏信德的經驗。 耶穌也曾經稱他們為小信德的人。 故此，耶穌對他們說，如果他們的信德有像芥菜子那樣大， 他們可以讓桑樹連根拔起移植到海中。 耶穌這樣講告訴門徒們，有了信德，沒有不可能的事。 同時， 耶穌也邀請門徒走出自我及自我的束縛而進入天主的國度中； 並以天主的可能來看待我們的現實。 福音中耶穌也用主人與僕人的關係來闡述信德的另一層面。 就像沒有主人侍候僕人一樣， 我們的信仰也不該因為其在我們生命中的力量而喧賓奪主。...
by user | Sep 23, 2016 | 主日默想
這個主日福音是選自路加福音中第十六章中耶穌講的富人與窮人拉匝祿的比喻。 比喻開始講到富人和拉匝祿的生活的莫大區別， 真是“朱門酒肉臭，路有凍死骨。” 窮人拉匝祿整天躺在富人的大門前，但富人卻視而不見。這是在現世的生活，...
by user | Sep 16, 2016 | 主日默想
今天的福音中耶穌再一次用世俗的比喻講論天國的道理。 比喻中講一個不誠實的管家沒有按照主人的意願合理管理主人的家產，並且揮霍浪費。主人就決意解僱他。 但這個不忠信的管家卻利用主人的財產交朋友以為自己留條後路。 結果主人發現後還稱讚這個僕人的精明。 當然，耶穌講這個比喻目的不是稱讚這個管家的不忠。 耶穌通過世俗的故事，講天國的道理。 我們在靈修上也應該如此， 當我們覺得我們靈修生活貧乏，或因著自己的罪惡而遠離天主時， 我們應該覺察、明白自己的處境，而有所行動以重新獲得天主的恩寵。 其實在我們現世的生活中，我們都知道如何做好世俗之子，...
by user | Sep 10, 2016 | 主日默想
今天的福音選自路加福音的第十五章耶穌基督講的三個比喻。 耶穌藉這三個比喻啟示給我們天主是仁慈、寬恕的天主。 亡羊的比喻讓我們看到天主的愛是主動尋找的愛；祂願意丟下九十九隻沒有迷失的羊，去尋找那隻走丟的羊。 這種愛是不合邏輯的愛， 祂的愛超過人的想像。 同樣，寡婦尋找銅錢的比喻， 也讓我們無法理解，一個小小的銅錢值得去尋找嗎？ 找到後還要邀請朋友鄰人一起來慶祝？這也不合人情事理的。 但我們的天主就是不讓任何一個人失落，每個人在祂眼中都一樣重要。 浪子回頭比喻中的父親就是無限仁慈天主的肖像。父親對兒子愛時無私的愛。...
by user | Sep 3, 2016 | 主日默想
聖德蘭（德肋撒）修女就是今天福音的寫照。 耶穌說：“如果誰來跟隨我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。” 德蘭修女就是完全聽從天主的召叫，走出自我，離開了父母、家人跟隨耶穌，去服侍最貧窮可憐的人。她離開家後，就再沒有返家。 耶穌又說，“不論誰，如果不背起自己的十字架，跟隨我，不能做我的門徒。” 聖德蘭修女就是將服侍最可憐的人們視為自己的十字架。 她在可憐的人們身上看到十字架的痛苦；也在她自己的十字架上呼喊“天主你在那裡！”。 耶穌憐憫人的愛，在她的生活中顯示出來。...
by user | Aug 27, 2016 | 主日默想
愛的謙卑： 耶穌被邀赴宴，看到人爭選首位，便講比喻教導做人處事的道理。 被請赴宴不要爭首位，應該謙卑去選末席，這樣當主人來請你上坐，你會更有面子。否則，當主人來時讓你將上坐讓給邊人，那你就失盡光彩。 這是做人的道理。 但耶穌在這裡，不是教我們選擇末席是為贏得光彩的謀略。耶穌是要把在世做人的道理與天國的道理聯繫起來。 所以，耶穌接著講請人赴宴的要請那些貧窮、殘廢、瘸腿、瞎眼的人， 因為這些沒有辦法回報你。 藉著這個比喻耶穌告訴我們， 我們的謙卑不應是為了得到人的讚許或現世的回報。...
