四旬期第五主日

替罪羊: 「肋未記」第十六章記載了替罪羊的故事。 經中講人們選出一隻山羊後,司祭將雙手按在山羊頭上,把猶太人在一年中所犯的罪轉到這頭羊上;便把此羊放逐到曠野裡去,羊將人的罪過帶入無人之境。這隻羊就稱作為「替罪羊」”。 在今天的福音中,我們也看到這「替罪羊」的現象。 法利塞人和司祭們抓到一個犯姦淫的婦人, 把她放在眾人的中間,在眾目睽睽之下審判她, 並對耶穌說,按照法律, 這樣的婦人應該用石頭砸死。 耶穌回答他們說,「你們中間誰沒有罪,先向她投石罷!」他們一聽這話,
 就從年老的開始到年幼的,一個一個地都溜走了。...

四旬期第四主日

我們的天父 耶穌“浪子回頭” 的比喻給我們所啟示的天父是最好的父親。 天主父給我自由意志, 完全尊重我們的選擇。在天主聖父內沒有判斷, 沒有拒絕, 只有熱切的盼望, 雙手的擁抱, 熱情的親吻。天父的寬恕是無條件的寬恕。罪人的回頭是天父最大喜悅。 在父親內也沒有嫉妒、怨恨。 父親與我們的關係不是賞與罰、服侍與被服侍的關係, 而是包容與相愛的關係。 父親與我們在一起就是為了相互擁有, 將祂的生命給予我們, 所以離開天父就是離開生命的根源; 而我們與天主同在也是喜樂、歡慶的原由。 願我們永遠與主在一起,永不分離!...

四旬期第三主日

即時悔改 悔改,回歸天父是耶穌福音宣講的中心。在耶穌開始宣講福音時就呼喊,“你們悔改吧, 因天主的國臨近了。” 所以福音中, 耶穌有機會時,總是召叫人悔改。 福音中,人們看到災難, 馬上就想到一定是那些受難人們的罪過招來了天主的懲罰。 耶穌不僅否定了這種想法,而且藉此機會召叫人悔改。 所以,耶穌啟示的天主不是懲罰的天主, 天主是等待罪人回頭的天主。 耶穌藉比喻啟示,就像耐心的主人再給無花果樹一個結果的機會一樣, 天主同樣也給人機會結出悔改的果實。 所以天主總是在盼望中等待著罪人即時的悔改,結出生命的果實。 悔改需即時,不要遲疑,...

四旬期第二主日

祈禱之山 福音中記載耶穌常常上山祈禱。 這個主日的福音記載耶穌帶領三個門徒上山祈禱。 正當祂祈禱時,祂的面容改變,祂的衣服潔白發光。而且在祈禱中,有梅瑟和厄裏亞與耶穌談話;隨後,雲中有聲音說: 「這是我的愛子,我所揀選的,你們要聽從他!」 耶穌在祈禱中經驗了聖父的光榮與愛。 正是由於祈禱中神秘經驗, 耶穌更清楚地看到自己的生命及天主賦予祂的使命;也是因為耶穌聽到聖父的愛的聲音, 才有力量完成天父給予祂救世的使命, 就是背起十字架,犧牲自我而為世人帶來救恩。 祈禱是體驗我們生命中所顯示的天主的光榮,...

四旬期第一主日

我是誰? 福音記載聖神帶領耶穌進入曠野,四十天之久, 受魔鬼的試探。經過魔鬼的試探,耶穌清楚的認識到天主聖父是誰,祂自己是誰,祂的使命是什麽。 第一誘惑是在耶穌飢餓時, 魔鬼試探耶穌,讓他將石頭變為餅時, 耶穌說:“人不但靠餅生活,也靠天主的聖言。” 這裡耶穌啟示天主聖言在我們生命中的重要性。 我們生命不只是依靠物質, 我們的生命意義也不是物質的享受, 而是要依靠天主的聖言,從聖言中汲取生命的養料。 第二誘惑, 魔鬼將天下權勢和榮華顯示於耶穌,並告訴耶穌, 如果耶穌朝拜他, 這一切權勢、榮華都歸於耶穌。首先,魔鬼是謊言之父。...

常年期第五主日

漁人的漁夫 耶穌沒有受到伯多祿的邀請,就上了他的船。我們的天主就是主動的天主。 是因著天主的主動,我們才擁有這個世界,我們的生命及主耶穌帶來的救恩。 是祂首先愛了我們, 在這裡我們可以說,“是天主揀選了我們, 而不是我們揀選了天主。” 門徒們,整夜捕魚,但一無所獲。這也是我們自己生命。 我們整日辛苦忙碌,但總是覺得靈魂空虛、沒有喜樂與平安,就是因為我們沒有認識耶穌,沒有聆聽祂的教導。 聽從耶穌的教導會讓我收穫生命之糧, 就像門徒聽從耶穌的指導,再次撒網捕到連網都要撕破多的魚。 當伯多祿認出耶穌是主時,就俯伏在耶穌面前說“主啊,...