by user | Aug 15, 2015 | 主日默想
信德與愛德的考驗 吳智勳神父 默想 前三個星期，我們分別從不同的人物、人的心態和人的抉擇上反省生命食糧的言論。今天也是生命食糧的延續，讓我們從信德和愛德這兩方面去反省。 耶穌叫人吃祂的肉，喝祂的血，這是需要有信德才能夠接受的事。沒有基督信仰的人，看見教友排隊領「餅仔」，會認為是不可思議的無聊行為。所以每次祝聖餅酒後，神父會說：「信德的奧蹟」這句話，而教友亦會回答自己承認，自己相信。這是我們信德的考驗，可以幫助我們認識自己信仰的深度，與及信仰的基礎在甚麼地方。...
by user | Aug 8, 2015 | 主日默想
耶穌-自天而降的生命食糧 (若六41~52) 吳智勳神父 默想 承接上兩星期的福音，今天的福音同樣是出自若望生命食糧的言論，就讓我們從人的抉擇上作反省。 耶穌要求人以祂作生命的保障，祂自己是自天而降的食糧，誰吃了，就不會死，必會活到永遠，但人面對這個說法時，要選擇是否相信這個人，是否接受這個說法。...
by user | Aug 1, 2015 | 主日默想
他們說：“主啊！請你常常將這食糧賜給我們吧！” 耶穌回答說：“我就是生命的食糧， 到我這裏來的， 永遠不會饑餓；信從我的， 永遠不會口渴。”
by user | Jul 25, 2015 | 主日默想
增餅奇跡（若六1~15） 張春申神父 著 四部福音都記載了五餅二魚使五千多男人吃飽的奇跡；這是耶穌在加里肋亞施行的最後一個奇跡；也是結束在那裏傳教工作的奇跡。 ...
by user | Jul 18, 2015 | 主日默想
荒野去休息 （谷六30~34) 張春申神父 著 神是無形無像的，祂與人類來往的經驗也是非常奧秘的，不過人類還是設法把對於神的認識和經驗表達出來，於是不能不用一些人間的圖像或概念來說明天主。比如說我國的老百姓稱呼神為天、老天爺、上帝等等。普通而論，不同民族對於神的圖像和名稱也不同，他們往往應用自己文化中的慣常感受到的事物來表達神。這個現象在舊約以色列民族中也可以看到。 ...
by user | Jul 4, 2015 | 主日默想
馬爾谷福音 六： 1-6...
