聖經中的很多故事發生在井旁。若望福音第四章中記載，耶穌離開猶太往加里肋亞去路途中，經過撒馬黎雅， 在那裡有「雅各伯井」。耶穌行路口渴，在這井旁歇息時，遇到了來打水的撒馬黎雅婦人，並開口向她要水喝。在對話中，耶穌啓示了祂是生命的活水。耶穌説，「凡喝這水的，還要再渴；但誰若喝了我賜與他的水，他將永遠不渴；並且我賜給他的水，將在他內成為湧到永生的水泉。」（若：四，13－14）...

祈禱之山： 福音中記載耶穌常常上山祈禱。 這個主日的福音記載耶穌帶領三個門徒上山祈禱。 正當祂祈禱時,祂的面容改變,祂的衣服潔白發光。而且在祈禱中,有梅瑟和厄裏亞與耶穌談話；隨後，雲中有聲音說: 「這是我的愛子，我所揀選的,你們要聽從他!」 耶穌在祈禱中經驗了聖父的光榮與愛。 正是由於祈禱中神秘經驗， 耶穌更清楚地看到自己的生命及天主賦予祂的使命；也是因為耶穌聽到聖父的愛的聲音， 才有力量完成天父給予祂救世的使命， 就是背起十字架，犧牲自我而為世人帶來救恩。 祈禱是體驗我們生命中所顯示的天主的光榮，...

我的身份： 福音記載聖神帶領耶穌進入曠野，四十天之久， 受魔鬼的試探。經過魔鬼的試探，耶穌清楚的認識到天主聖父是誰，祂自己是誰，祂的使命是什麽。 第一誘惑是在耶穌飢餓時， 魔鬼試探耶穌，讓他將石頭變為餅時， 耶穌說：“人不但靠餅生活，也靠天主的聖言。” 這裡耶穌啟示天主聖言在我們生命中的重要性。 我們生命不只是依靠物質， 我們的生命意義也不是物質的享受， 而是要依靠天主的聖言，從聖言中汲取生命的養料。 第二誘惑， 魔鬼將天下權勢和榮華顯示於耶穌，並告訴耶穌， 如果耶穌朝拜他， 這一切權勢、榮華都歸於耶穌。首先，魔鬼是謊言之父。...

基督徒的本質與精神：舊約的法律書中是有 『以眼還眼，以牙還牙』這樣的記載。 這樣的記載是為了主持社會公道和正義， 並不是鼓勵尋報私仇。 耶穌來了， 祂的到來不只是在世界上建立一個公正的社會；祂的到來是為了建立一個充滿和平與愛的國度。 他教導我們以愛勝惡。 我們常聽說，『冤冤相報何時了』。憎恨與報復是惡的根源。 耶穌教導我們要想勝惡，基督徒必須有仁愛、謙讓、大方和寬恕的心， 這樣我們就不會生活在“惡性”循環的圈套中，並且為自己、為社會帶來真正和平的轉變。  耶穌教導我們愛仇人， 為迫害我們的人祈禱。 耶穌自己就是這樣做了。...

創世紀中記載天主如何創造人類，將人類的祖先安置在樂園中過著無憂無慮、沒有痛苦和死亡的生活。但天主命令他們，「樂園中各樹上的果子，你都可吃， 只有知善惡樹上的果子你不可吃，因為那一天你吃了，必定要死。」結果，元祖父母沒有聽從天主的誡命，吃了命果，於是痛苦與死亡進入了世界。 讀完這段故事，人們往往會問，“為什麽天主創造了這知善惡樹呢？沒有這樹， 人類就不會違反天主的法律，人就不會經歷痛苦與死亡。” 但天主給人的最大禮物就是可以自由的選擇。 而沒有生命樹，就沒有選擇， 沒有選擇就不是完整的人性。 所以，就像天主是為了愛創造了人類，...

「你們是地上的鹽。」  鹽有調味、淨化、治癒、保存的功效。沒有鹽的菜會盡失其味；耶穌也讓跟隨祂的人成為世界的“調味”人， 使世界的生命因著福音更豐富、更精彩； 耶穌也讓門徒因著他們的言行為世界帶來淨化和治癒； 耶穌也鼓勵門徒們要保存耶穌所教導的福音價值：信仰、仁愛、寬恕、公義、誠信與和平。 「你們是世界的光。」 光可照亮黑暗、溫暖冰冷、引導迷途。耶穌在若望福音中就說過，「我是世界的光； 跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」耶穌來的目的就是驅逐世界的黑暗， 溫暖冰冷的心靈，引導迷途的亡羊。...

農曆新年到了， 我們聽到最多的問候就是“新年快樂” 。 是的，其實人生的追求莫過於喜樂。 然而，人們常常認為當我們擁有世間的榮華富貴、名譽地位、吃喝享受時，就會喜樂。 固然，這些可以給我們短暫的歡樂。 但當人們獲得這物質世界所給予時，卻往往會陷入空虛、空洞。而這心靈的空虛與空缺只有福音才可填滿。農曆新年後的第一主日的福音選自瑪竇福音第五章的真福八端。耶穌在真福八段中道出了幸福、喜樂的真正源泉。 我們的喜樂基於上主，我們的祝福來自於天主。喜樂是上主的祝福：...

悔改： 耶穌開始宣講福音的第一句話：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」 「悔改」從字面理解，就是改過遷善、懺悔以往的過錯而不繼續再犯。 但聖經希臘原文悔改「metanoia」本意翻譯為轉變心思、心志的意思。 當然我們解釋為耶穌呼喚，讓人們改過遷善，清潔靈魂以迎接天國的來臨是正確的解釋。 但按照希臘原文的解釋，耶穌的召叫比改過遷善更加深層。耶穌的來到是要人類改變我們整個心志， 包括我們對世界、對生命的看法與態度。 我們不應在停留在有限的物質、空間、時間國度內思考人生，因為天主的國臨近了；...

天主的羔羊： 若翰看到耶穌向他走來，就認出耶穌的真實身分，並稱耶穌為“天主的羔羊，除免世罪者”。 在舊約時代，每當提到 “天主的羔羊” ，以色列子民就會想起天主如何將他們從埃及的奴役中拯救出來。 當時，是天主吩咐以色列子民將羔羊的血塗在他們自己的門框上，他們的首生子才得已保全。羔羊的血是拯救的血。 同時，羔羊也是祭獻與天主的犧牲；藉著祭獻羔羊，象徵以色列子民得以罪過的赦免。 因此，耶穌就是來拯救世人生命的主，通過祂的犧牲，世人的罪將得到赦免。若翰也看到聖神如果鴿子一樣停在耶穌身上。...