乙年主受洗日

乙年 主受洗節(谷一6b~11) 張春申神父 著   通常,禮儀年的聖誕期是在耶穌受洗節結束,此後便是常年期。教會告訴我們,在禮儀年中,一共有三次紀念主顯,天主顯揚耶穌基督:第一次是在東方賢士面前,顯示耶穌是猶太人的君王:默西亞。第二次是在耶穌受洗的時候,顯揚出祂是天主的愛子。至於第三次便是在加里肋亞加納,耶穌初次施行奇跡,變水為酒,彰顯天主的光榮。今天我們慶祝耶穌受洗節,讓我們參與祂的公開生活開始時的奧跡。...

聖誕快樂 2014

舊金山教區的華裔天主教徒,今年的聖誕夜,再次共聚於舊金山日落區的St Anne教堂,一起舉行彌撒,慶祝耶穌誕辰。 聖誕節是天主教徒在復活節之外,所慶祝的最重要的一個節日。在新的禮儀年度開始之後,天主教徒就以期待、警醒、悔改的態度,在心靈上做好準備,以迎接救世主耶穌的誕生。這個準備的時期,是信徒們在心靈上為一年的所作所為,以深切的反省、歡喜的期待、和接近光明的悔改態度、準備好黙西亞的來臨。 在12月24日晚上七點三十分,舊金山教區內的各個華裔聖詠團,聚集在St...

聖母奉獻日(The Presentation of the Blessed Virgin Mary)

聖母奉獻日(The Presentation of the Blessed Virgin Mary) 我們今天的節日來源於敘利亞,大約在拜占庭時代,在耶路撒冷建造了一所聖母聖堂。該教堂的祝聖日是在五四三年十一月廿一日舉行。東方教會在八世紀就舉行了這一慶節。傳到西方教會大約在教宗居於亞維儂時期。...

煉靈月

煉靈月 十一月,在天主教的慣例,是一個『慎終追遠』的月份,教會稱為『煉靈月』,特別追思並紀念巳辭世的人,這是一個很發人深省的傳統,使我們在每天規律生活忙碌中,可以想想數十寒暑之後的一些事。 死,到底是什麼?人有生,也必然有死,雖然死是每個人都要經過的一扇門,但若想要坦然地經過這扇門,就得先清楚這扇門要引人進到什麼地方去。...

追思已亡節

十一月二日,天主教會定為追思亡者節,教會早期已普遍有為亡者祈禱的習慣。至於為亡者祈禱的慶日,則始於998年,為法國本篤會克呂尼修道院的院長聖奧德來(Odilo of Cluny)所引進。本篤會會士習慣在十一月一日的晚課中為亡者誦經,受這傳統所影響,後來教會把十一月二日定為追思亡者節。教會希望教友為已亡的靈魂祈禱,希望他們早登天國。 根據聖奧思定(St....

諸聖節

今天聖教會所舉行 的瞻禮,是慶祝在天的全 體聖人。初期教會的公共 敬禮,大抵以殉道聖人為 對象。第四世紀,敍利亞 已開始慶祝諸聖瞻禮;公 元 610 年,教宗波尼法爵 四世將「萬神廟」改為聖 堂,舉行聖母及殉道諸聖 的瞻禮;公元 835 年教宗 額我略四世欽定 11 月 1 日為諸聖瞻禮。 11 月是聖教會禮儀年的最後一個月,將臨期第一主日 就是教會的新年了,在這一年將盡的最後一個月裡,我們教會仍周到地安排了三個總結性、歸 納性的節日:諸聖節、追思亡者和耶穌基督普世君王節。...