常年期第二十二主日

常年期第二十二主日

人人都在尋找生命, 但不是所有的人都可找到真正的生命。 當人只是追求世間的享受,名譽、地位、權利時, 人往往會變的自私,生命被束縛於狹義的自我之中,死水一潭,不會發出任何照耀的光亮和暖人的溫度。 所以耶穌來教導、指引我們如何得到生命。 那就像耶穌所講的,「誰若願意救自己的性命,必要喪失性命; 但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。」 這是生命的定律。 耶穌就這樣做了。為了愛, 祂來背起了十字架,犧牲自己的生命為的就是,我們獲得生命。...

常年期第二十一主日

耶穌問他的門徒說,「人們說人子是誰?」有人說耶穌是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或者先知中的一位。 看人們的回答就知道耶穌在人們的眼中真是一位了不起的人物,可能就是因為耶穌有能力顯示很多奇跡,耶穌的教導也深入人心。耶穌的言行是像先知, 但耶穌卻不只只是一位先知。因此耶穌又問祂的門徒說,「你們說我是誰?」這時西滿伯多祿道出了耶穌的真正身份,耶穌是默西亞,是永生天主之子。這是耶穌來到世界上為我們啟示的身份。 祂就是來拯救世界的救主。 祂一生的所言所行都是為啟示這個身份展開的,目的就是不僅讓我們認識祂,也相信祂。...

常年期第十九主日

耶穌召選門徒後, 不僅教導他們天國的事理, 而且也裝備他們,給他們天上的權威與能力去宣講福音、治病救人、甚至驅逐魔鬼。這些權威與力量本屬於耶穌, 但耶穌願意與門徒們分享這特別的恩寵。 耶穌步行海面的故事講述了耶穌的另一權威, 就是耶穌掌控世界的權威。福音中講,門徒們在船上,黑暗中,受風浪的顛簸,很害怕、很恐懼,不知何去何從。這時耶穌在海面上向他們行走而來。這表明一切都在耶穌的掌控中,不論多大風浪,船隻如何顛簸,耶穌都來施救。耶穌在風浪中告訴門徒說,「放心,是我,不要害怕」。這時,伯多祿想效仿耶穌在海面上行走,...

常年期第十八主日

俗話說,「人以食為天」,意思是說沒有食糧,人不得生存。 出谷記中, 當飢餓的以色列子民在曠野中向天主抱怨時, 天主從天降下瑪納餵養他們,使他們得到飽飫。物質的食糧不只是天主對以色列的關心與照顧,天主藉著瑪納奇蹟教導以色列之民,唯有天主的話才可引領他們走上正道, 唯有天主才是他們的依靠。 福音中記載,耶穌以五餅二魚餵飽了五千人後,很多人都跟隨著耶穌。他們跟隨耶穌不是因為想聽天國的道理,目的只是為了從耶穌那裡得到食物。 耶穌利用這機會教導他們要尋求永生的食糧,而這生命的食糧就是從天降下的祂自己。故此,...

常年期第十七主日

福音中耶穌再次用比喻講天國的道理。 耶穌把天國比作為寶藏, 比作為珍珠, 當人們找到時, 就會不惜一切代價,將寶藏和珍珠買下。 信仰是我們生命中的至寶, 耶穌就是我們的至寶、我們的一切, 擁有了耶穌就擁有了一切。 就如聖保祿宗徒在斐理伯書中所說的, 「因為我只以認識我主基督耶穌為至寶;為了他,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督。」聖保祿真的這樣做了, 他為了福音,為了「賺得」基督,奉獻了自己的生命。 但, 同時, 我們也知道我們的信仰,一切恩寵都是來自天主。 那麼在天主, 在耶穌的眼中,什麽是至寶呢?...

常年期第十六主日

天主是聖善的,世界上為何有邪惡的存在? 天主是全能的,為何天主不立刻剷除邪惡? 這些問題比較難解答。 今天福音耶穌用麥子和莠子的比喻為我們解釋為何善與惡同時存在於世。首先比喻中啟示,主人播種的是麥子,而不是莠子。 所以天主是善的根源,而邪惡是仇人所種的。 比喻接著講, 僕人建議主人應將莠子拔除,但主人說讓莠子和麥子一起成長,免得拔除莠子時,連麥子也拔了出來;等到收割時再除莠子。天主不立即剷除邪惡是有祂的理由的。 這裡說,惡和善摻雜在一起,當除惡時可能波及到善, 這是不立即除惡的原因。 我們也知道, 耶穌來是以善勝惡,...